В самом деле, если исходить из идеи польского просветителя Ф. Духинского, что русский народ москали по своему происхождению является смесью туранцев, монголов и угро финнов, а украинцы, включая казаков, сплошь славяне и земледельцы, начисто игнорируя вопрос их общего вероисповедания, то почему бы не предположить, что турки украинцам ближе, чем русскиеКонечно, данный вопрос является риторическим с тем дополнением, что подмена причин восстания Б. Хмельницкого в работе В. Липинского Укра. Ковалем взято данное сравнение, вырвано из исторического контекста, не имеет логически выраженного и документально подтвержднного обоснования и строится исключительно на доверчивости неподготовленного читателя, не знающего источников, раскрывающих мотивацию Б. Хмельницкого, оставившего немало документов, раскрывающих истинные причины малороссов воссоединяться с Московской Русью в середине XVII в. Так, в его письмах, адресованных в Россию, мы находим следующие строки Зичили бихмо соб. А в его обращении русскому послу Г. Унковскому подтверждалось уже сказанное А мы царского величества милости ищем и желаем потому, что от Владимерова святаго крещения одна наша благочестивая християнская вера с Московским государством и имели едину власть. А отлучили нас неправдами своими и насильем лукавые ляхи. О том, насколько серьзной была в это время угроза усиления. Собор единодушно постановил одобрить воссоединение Украины с Россией. Уже 23 октября 3 ноября 1653 г. Важнейшим из этих документов были изданные в марте 1654 г. В ее создании участвуют авторы из России, Украины, Германии. Документы и материалы в. Воссоединение Украины с Россией. Документы и материалы в трех тт. Хмельницкого, посланный из Чигирина хотмыжскому воеводе С. Липинский, и Р. Коваль своим сравнением лишь демонстрируют свою некомпетентность и заинтересованность превратно истолковать историю, опираясь на сведения о том, что Б. Хмельницкий пытался искать поддержки у султана Османской империи и даже получил от него соответствующую грамоту. Хотя тот факт, что гетман не дал хода этому процессу в конце 1. И в его выборе альтернативы уже не было. А турецкая карта всего лишь работала как способ дополнительной мотивации русского царя, побуждавший его действовать активнее и решительнее. Профессиональный историк в данном случае должен учитывать исторический контекст и то весьма простое и недвусмысленное обстоятельство, что воссоединявшиеся в Переяславе народы Руси говорили на одном языке и были одной веры. Безусловно, что для населения Малороссии именно эти доводы были самыми важными тогда, о чм весьма недвусмысленно в своей речи поведал гетман Б. Хмельницкий Панове Полковники, Ясаулы, Сотники и все войско Запорожское, и вси православнии ХристиянеЦарь Турский есть бусурман всем вам ведомо, как братии наши, православнии християне, Греки беду терпят, и в каком суть от безбожных утеснении Кримской Хан тоже бусурман, которого мы по нужди и в дружбу принявши, каковыя нестерпимыя беды приняли есмя Какое пленение, какое нещадное пролитие крови християнския от Польских Панов утеснения, никому вам сказывать не надобет сами вы все ведаете, что лучше жида и пса, нежели християнина, брата нашего, почитали. А православный християнский Великий Государь, Царь Восточный, есть с нами единаго благочестия Греческаго закона, единаго исповедания, едино есми тело церкви православием Великия России, главу имуще Иисуса Христа. Той Великий Государь, Царь християнский, сжалившися над нестерпимым озлоблением православныя церкви в нашей малой России, шестьлетных наших молений безпрестанных не презривши, теперь милостивое свое Царское сердце и нам склонивши, своих великих ближних людей к нам с Царскою милосты о своею прислати изволил, которого естьли со усердием возлюбим, кроме Его Царския высокия руки благотишнейшего пристанища не обрящем а будет кто с нами не согласует теперь, куды хочет, вольная дорога. Монахов Искусство Быть Преуспевающим. В результате, благодаря решениям Земского собора и Переяславской рады, русский народ Малороссии смог воссоединиться с русским народом Московской Руси, чтобы жить и развиваться вместе, исповедуя одну веру и строя общие планы на будущее. В современных условиях такие решения называются цивилизационным выбором. И потому сравнение данного события с ящиком Пандоры, как это делал И. Лосев, уместно допустить лишь по отношению к полякам, для которых восстание Б. Хмельницкого стала первым сигналом будущего кризиса и последующего распада. Разумеется, эта совместная жизнь представителей ранее разделнного народа не была простой и безоблачной, так как за прошедшие столетия раздельного бытия различия между ними стали более заметными и породили немало частных проблем, на основе которых украинские историки пытаются выстроитьобоснование их принципиальной несовместимости. Однако принцип единства множеств не отрицает их разности, но позволяет работать ему на общее благо в прошлом и будущем, если оно у Украины ещ будет. Источники и литература. Хмельницкого, посланный из Чигирина хотмыжскому воеводе С. Болховскому 2. 0 июня 1. Акты ЮЗР. Хмельницкого, посланный из Чигирина хотмыжскому воеводе С. Болховскому 2. 0 июня 1. Акты ЮЗР. Статейный список посла русского правительства Г. Унковского к Б. Хмельницкому 1. Воссоединение Украины с Россией. Документы и материалы. М. Издательство АН СССР, 1. Воссоединение Украины С Россией Документы И Материалы 3 Том© 2017